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sábado, 27 de marzo de 2010

¿SON LAS PROCESIONES IDOLATRIA CATÓLICA?




-Acabamos de iniciar la Semana Santa, un tiempo de reflexión y de entrega al Señor en el que se nos enseña todos los años el misterio de la Pasión, muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. Un misterio insondable para todos nosotros, como Cristo siendo Dios quiso morir en la Cruz para redimir al mundo y gracias a eso nosotros poder Salvarnos.



-Pues bien en este tiempo santo, es muy común en el catolicismo disfrutar de las “Procesiones” que se realizan prácticamente en todo el orbe católico, casi todos los días desde el Viernes de Dolor, hasta el Domingo de Resurrección suele haber procesiones, en las cuales los hombres y mujeres llevan imágenes que nos representan escenas del evangelio. Lo cual es una maravillosa y linda forma de vivir estos momentos, y de recordar lo que el Señor hizo por nosotros. Pero claro, siempre existe un pero, algunas personas, creen que esto es un acto de idolatría, y que debería estar prohibido.



Así es, nuestros hermanos protestantes no entienden esta práctica católica y la ven como algo IDOLATRICO. Es por este motivo por el que me anime a escribir este artículo donde defenderé el hacer y realizar procesiones con las Sagradas Escrituras. Pero antes de meternos en esto es necesario tener unos básicos conocimientos sobre las procesiones, que son y desde cuando se hacen y porque se hacen, por eso empezaremos hablando del Concepto y Orígen de las Procesiones.

domingo, 29 de noviembre de 2009

EL CULTO CATOLICO EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS

Una de las cosas que menos se estudian en la apologética es el culto que damos los católicos, y el culto de la Bíblia, para muchos hermanos separados, es diferente el culto católico al de la Biblia, pero esto es un error como veremos a continuación. Para empezar tenemos que saber diferencias claramente los diferentes tipos de culto en el catolicismo sus nombres, sus funciones , a quienes se aplican.


CULTO: conjunto de acciones con el que se tributa un homenaje de honor, cariño , respeto hacia una persona o cosa.


CULTO RELIGIOSO: Es el culto que se dirige a Dios, a las cosas relacionas con Dios y a las personas relacionadas con él por haber llevado una vida de Santidad.

CULTO RELATIVO: Es el culto que se dirige directamente a un objeto o cosa pero termina en la persona que este objeto representa. Cualquier culto que se tribute a la bandera de un país en señal de respeto y honra, a las imágenes, esculturas o reliquias de Cristo, la Virgen y los Santos, es relativo.

CULTO ABSOLUTO: es un culto libre de lazos se dirige directamente a la persona o cosa que se quiere honrar, es el culto a la Virgen, a los Santos, a la patria , a los seres queridos.

domingo, 22 de noviembre de 2009

CATOLICOS Y LA IDOLATRIA

Eso es lo que muchos dicen que los Católicos hacemos. Porque dicen eso? Cual es su referencia? Dónde encuentran prueba documentaria? Favor de enseñármela. Hasta el momento no he visto documento Católico que substancíe que los Católicos adoramos ídolos.


Idolo:
Una imágen usada como un objeto de adoración. Un falso Dios.
Esta es la manera que el diccionario define un ídolo.

Imágen:
Una reproducción de la forma de una persona o un objeto.
Duplicado óptico, complemento, u otra reproducción representativa de un objeto, especialmente una reproducción óptica de un objeto producida por lentes o un espejo.
Esto es lo que el diccionario dice una imágen es. Puede ser una estatua, icono, o hasta una foto.


Las Sagradas Imágenes

CULTO A LAS IMAGENES


1. ¿Los católicos adoran las imágenes?


No, los católicos no adoran las imágenes.
Las imágenes son representaciones de Nuestro Señor Jesucristo, de la Santísima Virgen, de los Ángeles o de los Santos, que nos ayudan a recordarlos, a amarlos y a invocarlos.
Es análogo a lo que sucede con las fotografías de nuestros seres queridos: cuando tenemos el gusto de mirarlas, estamos pensando en las personas representadas, y no en las fotografías en cuanto pedazos de papel.


2. ¿Pero no dice la Biblia que está prohibido hacer imágenes?


No. Lo que Dios prohibió fue adorar a las imágenes.
En el Antiguo Testamento Dios prohibió a los hebreos que hicieran imágenes, no porque se tratase de algo malo en sí mismo, sino por causa de las circunstancias: los israelitas vivían en medio de pueblos paganos idólatras (es decir, que creían que las estatuas eran dioses o tenían propiedades divinas, y por eso las adoraban) y tenían mucha tendencia a imitarlos. Para evitar que cayesen en el error de los paganos, Dios prohibió la representación de la divinidad por medio de pinturas o estatuas (Éxodo 20, 4-5; Deuteronomio 5, 6-10)
Sin embargo, el mismo Dios mandó varias veces que los judíos hicieran estatuas o representaciones simbólicas.

Preguntas más frecuentas sobre las Imágenes Canon III del Concilio IV de Constantinopla (869-870) y Conciliábulo de Hieria

Introducción

En algunas páginas web evangélicas utilizan el Canon III del Concilio IV de Constantinopla (869-870) para “demostrar” que la Iglesia Católica “adora” imágenes, desvirtuando lo que la Iglesia Católica enseña sobre la veneración de las imágenes.

Nota: en azul las preguntas protestantes y en negro las respuestas católicas.

Dice el Canon III:

“Si alguno, pues, no adora la imagen de Cristo Salvador, no vea su forma en su segundo advenimiento.

LOS CATÓLICOS Y LAS IMÁGENES.

-Si existe un tema común a todos los protestantes y anticatólicos es el acusar a la Iglesia de Idolatria y de tener idolos en las iglesias a los que pedimos favores, rendimos culto etc. Esta acusación creo que alguna vez todos la hemos oido, o hemos leido en la red, en algunos foros de discusión o cuando hayan venido otros hermanos a llamar a nuestra puerta, es el tema fundamental, el plato fuerte, acusarnos de idólatras, pues con este artículo intentaré dejar el tema claro, analizando una a una todas las citas que los hermanos nos presentan para hacernos creer que la escritura prohibe imágenes, cuando lo que verdaderamente prohibe son los ídolos, y ambas cosas en las sagradas Escrituras son totalmente diferentes, y ambas cosas para los católicos tambien son muy diferentes.


LAS IMAGENES CATOLICAS.

Unos interesantes videos de Fernando Casanova explicando el tema tan atacado de las Imágenes:

IDOLATRIA CATÓLICA I

http://www.youtube.com/watch?v=JZr225NkAvs

IDOLATRIA CATÓLICA II

http://www.youtube.com/watch?v=fYsBURvJLTg&feature=related

IDOLATRIA CATÓLICA III

http://www.youtube.com/watch?v=X26gdG_WhPU&feature=related

Disfrutenlo

Dios les Bendiga

sábado, 14 de noviembre de 2009

LA IDOLATRIA EN LA BIBLIA(III)

LA VERDADERA IMAGEN DE DIOS

Los ataques bíblicos contra las imágenes representativas de Dios no quieren indicar que Dios no nos haya dejado ninguna imagen sensible de sí mismo. Según la Biblia el hombre es imagen de Dios, y Jesús, su imagen perfecta. Este mensaje básico lo fue revelando Dios de forma progresiva. Veamos brevemente estos pasos dados en la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

a. La tradición sacerdotal

Surgida a partir del destierro en Babilonia, donde eran tan despreciados, la tradición sacerdotal destaca de una manera especial la dignidad humana:

“Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza. Que mande a los peces del mar y a las aves del cielo, a las bestias, a las fieras salvajes y a los reptiles que se arrastran por el suelo. Y creó Dios al hombre a su imagen. A imagen de Dios lo creó. Macho y hembra los creó. Dios los bendijo, diciéndoles: Sean fecundos y multiplíquense; llenen la tierra y sométanla” (Gén 1,26-28).

Más adelante la misma tradición sacerdotal vuelve varias veces sobre el mismo tema (Gén 5,1; 9,6). Según esta tradición, el hombre es el vértice de la acción creadora y de la pirámide de los seres creados. El hombre considerado en una unidad profunda y totalizante, varón y mujer. Todo el hombre y todos los hombres han sido creados a imagen divina. Ello es la afirmación básica de estos textos.

En qué consiste esa semejanza con Dios es ya más difícil de precisar. En la Biblia se insinúan diversas facetas.

Una de ellas es el dominio real del hombre sobre los animales y, por consiguiente, de toda la creación.

También se encuentra una relación implícita a la cultura de la época según la cual el rey era considerado imagen de Dios en cuanto representante suyo ante el pueblo; de igual modo, pero con una visión muchísimo más amplia, el hombre, la humanidad, es aquí considerada representante del señorío divino sobre la tierra.

LA IDOLATRIA EN LA BIBLIA(II)

LA IDOLATRIA SEGUN EL NUEVO TESTAMENTO

1 - Jesús desenmascara las falsas divinidades

Todos sabemos que con Jesús llega a su término el proceso de revelación bíblica. Dios había ido poco a poco manifestándose a sí mismo, hasta llegar a la cumbre, que es Jesús. Y para revelarse Dios a sí mismo había tenido que ir desenmascarando las falsas divinidades. Por ello es lógico que Jesús, revelación plena del amor del Padre, completa este proceso.

No es el fin de este folleto presentar el lado positivo de cómo Jesús es la revelación plena de Dios. Ello, por ejemplo, lo he desarrollado en mi libro “El Dios de Jesús”. A él me remito.

Ciertamente Jesús no se limitó a predicar al Dios verdadero, sino que, como complemento, combatió y desenmascaró toda imagen falsa de Dios. Su conocimiento y su amor al Padre era tan perfecto, que no podía permanecer impasible ante las caricaturas que se hacían de él. Además, una de las formas de dar a conocer a Dios es también a través del contraste con las falsas divinidades.

LA IDOLATRIA EN LA BIBLIA(I)

1 - “No tendrás otros dioses además de mí”

El primer Mandamiento es el eje sobre el que debe girar la comprensión exacta del problema de la idolatría. Hablar de ídolos sin “conocer a Yavé” acaba siempre en desgracia, ya que es como ponerse en marcha en un carro con las ruedas descentradas.

Para comprender el significado original del primer Mandamiento es necesario colocarlo en el contexto histórico en el que fue proclamado por Dios: dentro de un proceso creciente de liberación de la esclavitud, en busca de una tierra de fraternidad.

sábado, 7 de noviembre de 2009

LAS RELIQUIAS

1.-INTRODUCCIÓN:

-Uno de los puntos más conflictivos de la doctrina católica tras el tema de las imágenes es el de tener reliquias y darlas el culto merecido. Muchos hermanos no católicos, critican y blasfeman duramente contra este acto, considerándolo antibíblico y como tal algo que no se debe hacer basándose en la mala interpretación de que "Solo a Dios se le debe dar culto". Obviamente que solamente a Dios damos culto de adoración pero la doctrina católica es clara y enseña que también existe otro tipo de cultos los cuales podemos usar como señal de resto, honra y reconocimiento y recordarnos de quien fue y porque lo veneramos.


-Tenemos el ejemplo de la Sabana Santa, auténtica 100% la cual perteneció a Cristo. Si bien quiero dejar claro que la Sabana Santa no es dogma de fe, lo mismo cualquier otra reliquia, si que podemos usarlas como algo que nos recuerda a Cristo pues fue él mismo quien la llevo y la uso y eso es algo de lo que deberíamos sentirnos orgullosos, poder tener la fotografía del VERBO DIVINO.

martes, 27 de octubre de 2009

AGUA BENDITA.INCIENSO.VELAS

AGUA BENDITA.OBJETOS SANAN:



Hay muchos ejemplos en las Escrituras que Jesús y los apóstoles usar las cosas creadas para producir efectos sobrenaturales en la vida de los seres humanos:



20 En esto, una mujer que padecía flujo de sangre desde hacía doce años se acercó por detrás y tocó la orla de su manto.
21 Pues se decía para sí: "Con sólo tocar su manto, me salvaré."
22 Jesús se volvió, y al verla le dijo: "¡Animo!, hija, tu fe te ha salvado." Y se salvó la mujer desde aquel momento.
Mateo 9:20-22



6 Dicho esto, escupió en tierra, hizo barro con la saliva, y untó con el barro los ojos del ciego
7 y le dijo: "Vete, lávate en la piscina de Siloé" (que quiere decir Enviado). El fue, se lavó y volvió ya viendo.Juan 9:6-7