lunes, 30 de noviembre de 2009

VIRGEN DE LA MEDALLA MILAGROSA


Sobre esta Aparición Mariana, y toda su devoción quiero recomendar el siguiente link donde se trata de forma muy interesante y completa la devoción y la aparición:

http://www.verdaderafe.org/devocionario/virgen-mara/medalla-milagrosa


¡Dios les Bendiga!

domingo, 29 de noviembre de 2009

EL CULTO CATOLICO EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS

Una de las cosas que menos se estudian en la apologética es el culto que damos los católicos, y el culto de la Bíblia, para muchos hermanos separados, es diferente el culto católico al de la Biblia, pero esto es un error como veremos a continuación. Para empezar tenemos que saber diferencias claramente los diferentes tipos de culto en el catolicismo sus nombres, sus funciones , a quienes se aplican.


CULTO: conjunto de acciones con el que se tributa un homenaje de honor, cariño , respeto hacia una persona o cosa.


CULTO RELIGIOSO: Es el culto que se dirige a Dios, a las cosas relacionas con Dios y a las personas relacionadas con él por haber llevado una vida de Santidad.

CULTO RELATIVO: Es el culto que se dirige directamente a un objeto o cosa pero termina en la persona que este objeto representa. Cualquier culto que se tribute a la bandera de un país en señal de respeto y honra, a las imágenes, esculturas o reliquias de Cristo, la Virgen y los Santos, es relativo.

CULTO ABSOLUTO: es un culto libre de lazos se dirige directamente a la persona o cosa que se quiere honrar, es el culto a la Virgen, a los Santos, a la patria , a los seres queridos.

martes, 24 de noviembre de 2009

CATOLICO, DEFIENDE TU FE

Con frecuencia, nos visitan hermanos de otras religiones. ¿Qué debemos hacer? En primer lugar, si estamos preparados, procurar, con el celo de Dios, convertirlos a nuestra fe y hacerles ver sus errores. Pero hacerlo con amor, sin gritar ni discutir, simplemente exponiendo nuestra fe. Para ello, debemos estar preparados con mucha oración personal y con el estudio de la Biblia.


Si no nos sentimos preparados, pidamos con educación que respeten nuestra fe y que no insistan. Sería bueno colocar visiblemente en nuestra puerta o ventana un letrero que diga: "ESTE HOGAR ES CATOLICO. NO ACEPTAMOS PROPAGANDAS DIFERENTES A NUESTRA FE. GRACIAS POR RESPETARNOS. EL SEÑOR TE BENDIGA".

domingo, 22 de noviembre de 2009

CATOLICOS Y LA IDOLATRIA

Eso es lo que muchos dicen que los Católicos hacemos. Porque dicen eso? Cual es su referencia? Dónde encuentran prueba documentaria? Favor de enseñármela. Hasta el momento no he visto documento Católico que substancíe que los Católicos adoramos ídolos.


Idolo:
Una imágen usada como un objeto de adoración. Un falso Dios.
Esta es la manera que el diccionario define un ídolo.

Imágen:
Una reproducción de la forma de una persona o un objeto.
Duplicado óptico, complemento, u otra reproducción representativa de un objeto, especialmente una reproducción óptica de un objeto producida por lentes o un espejo.
Esto es lo que el diccionario dice una imágen es. Puede ser una estatua, icono, o hasta una foto.


Las Sagradas Imágenes

CULTO A LAS IMAGENES


1. ¿Los católicos adoran las imágenes?


No, los católicos no adoran las imágenes.
Las imágenes son representaciones de Nuestro Señor Jesucristo, de la Santísima Virgen, de los Ángeles o de los Santos, que nos ayudan a recordarlos, a amarlos y a invocarlos.
Es análogo a lo que sucede con las fotografías de nuestros seres queridos: cuando tenemos el gusto de mirarlas, estamos pensando en las personas representadas, y no en las fotografías en cuanto pedazos de papel.


2. ¿Pero no dice la Biblia que está prohibido hacer imágenes?


No. Lo que Dios prohibió fue adorar a las imágenes.
En el Antiguo Testamento Dios prohibió a los hebreos que hicieran imágenes, no porque se tratase de algo malo en sí mismo, sino por causa de las circunstancias: los israelitas vivían en medio de pueblos paganos idólatras (es decir, que creían que las estatuas eran dioses o tenían propiedades divinas, y por eso las adoraban) y tenían mucha tendencia a imitarlos. Para evitar que cayesen en el error de los paganos, Dios prohibió la representación de la divinidad por medio de pinturas o estatuas (Éxodo 20, 4-5; Deuteronomio 5, 6-10)
Sin embargo, el mismo Dios mandó varias veces que los judíos hicieran estatuas o representaciones simbólicas.

Preguntas más frecuentas sobre las Imágenes Canon III del Concilio IV de Constantinopla (869-870) y Conciliábulo de Hieria

Introducción

En algunas páginas web evangélicas utilizan el Canon III del Concilio IV de Constantinopla (869-870) para “demostrar” que la Iglesia Católica “adora” imágenes, desvirtuando lo que la Iglesia Católica enseña sobre la veneración de las imágenes.

Nota: en azul las preguntas protestantes y en negro las respuestas católicas.

Dice el Canon III:

“Si alguno, pues, no adora la imagen de Cristo Salvador, no vea su forma en su segundo advenimiento.

LOS CATÓLICOS Y LAS IMÁGENES.

-Si existe un tema común a todos los protestantes y anticatólicos es el acusar a la Iglesia de Idolatria y de tener idolos en las iglesias a los que pedimos favores, rendimos culto etc. Esta acusación creo que alguna vez todos la hemos oido, o hemos leido en la red, en algunos foros de discusión o cuando hayan venido otros hermanos a llamar a nuestra puerta, es el tema fundamental, el plato fuerte, acusarnos de idólatras, pues con este artículo intentaré dejar el tema claro, analizando una a una todas las citas que los hermanos nos presentan para hacernos creer que la escritura prohibe imágenes, cuando lo que verdaderamente prohibe son los ídolos, y ambas cosas en las sagradas Escrituras son totalmente diferentes, y ambas cosas para los católicos tambien son muy diferentes.


LAS IMAGENES CATOLICAS.

Unos interesantes videos de Fernando Casanova explicando el tema tan atacado de las Imágenes:

IDOLATRIA CATÓLICA I

http://www.youtube.com/watch?v=JZr225NkAvs

IDOLATRIA CATÓLICA II

http://www.youtube.com/watch?v=fYsBURvJLTg&feature=related

IDOLATRIA CATÓLICA III

http://www.youtube.com/watch?v=X26gdG_WhPU&feature=related

Disfrutenlo

Dios les Bendiga

martes, 17 de noviembre de 2009

LA ASUNCIÓN CORPORAL DE MARÍA A LOS CIELOS

1. La muerte de María

María sufrió muerte temporal (sent. más común).

Aunque nos faltan noticias históricas fidedignas sobre el lugar (efeso, Jerusalén), el tiempo y las circunstancias de la muerte de María, con todo, la casi universalidad de padres y teólogos suponen la realidad efectiva de su muerte, que además está testificada expresamente por la liturgia. El Sacramentarium Gregorianum, que el papa Adriano I envió a Carlomagno (784/91), contiene la oración : «Veneranda nobis, Domine, huius est diei festivitas, in qua sancta Dei Genitrix mortero subiit temporalem, nec tamen mortis nexibus deprimi potuit, quae Filium tuum Dominum nostrum de se genuit incarnatum.» La Oratio super oblata del mismo Sacramentario es como sigue: «Subveniat, Domine, plebi tuae Dei Genetricis oratio, quam etsi pro conditione carnis migrasse cognoscimus, in caelesti gloria apud te pro nobis intercedere sentiamus.» ORÍGENES (In Loan. 2, 12; fragor. 31), SAN EFRÉN (Hymnus 15, 2), SEVERIANO DE GABALA (De mundi creatione or. 6, 10), SAN JERÓNIMO (Adv. Ruf. u 5), SAN AGUSTÍN (In loan. te. 8, 9) mencionan incidentalmente la realidad efectiva de la muerte de la Virgen.

¿Empresas religiosas?

La religión como asunto público

Antiguamente cada pueblo tenía "su" religión. Esta representaba el alma del pueblo y expresaba sus valores más profundos, sus enigmas y aspiraciones. Cualquier atentado contra la religión era considerado como un atentado contra el mismo pueblo y por lo tanto el culpable se hacía merecedor de los más grandes castigos.

En Grecia por ejemplo, el gran filósofo Sócrates fue condenado a muerte por un motivo religioso. Al enseñar a los jóvenes a razonar, los empujaba a "dudar" de ciertas creencias religiosas, lo que le mereció la muerte.

VIDEOS DE APOLOGETICA

CONFERENCIA P.AMATULLI (I)

http://www.youtube.com/watch?v=gNT2dqUYXKA

CONFERENCIA P.AMATULLI(II)

http://www.youtube.com/watch?v=559PaIiBYQo&feature=related


LA EUCARISTIA:

http://www.youtube.com/watch?v=UJq75Nutvow


EL PURGATORIO:

http://www.youtube.com/watch?v=LN0Vs8zBEiA&feature=related

UN NUEVO ESTILO DE SEMINARIO

Si queremos pastores de almas, capaces de vivir en comunidad, crear comunidades y pastorearlas, es necesario cambiar el tipo de formación, realizada ya no en enormes seminarios que se parecen a cuarteles militares, sino en pequeñas comunidades, que sean como cenáculos en que los futuros pastores de almas convivan en contacto continuo con sus formadores, el párroco y sus vicarios.


Y el seminario? Reservarlo para las clases. Normalmente habría que alternar períodos de clases, estando en el seminario, y períodos de estudio personal y grupal, viviendo en una parroquia o centro de pastoral. Así se evitará el peligro de la masificación, perdiéndose cada uno en el anonimato, y se favorecerá el espíritu y la práctica comunitaria.
Aparte de esto, es necesario reestructurar la misma enseñanza que se imparte a los seminaristas. Ya no tiene que ser una simple transmisión de conocimientos, sin una referencia concreta a los destinatarios del mensaje. Los seminaristas tienen que acostumbrarse a realizar investigaciones de campo, para que conozcan la situación real de la gente que van a evangelizar y vayan haciendo ensayos para ver cómo, poco a poco, pueden ir elevando el nivel religioso del pueblo católico, mediante una evangelización totalmente encarnada y con resultados bien precisos.

DIOS Y SUS ATRIBUTOS

¿Quién es Dios? Una vez leí que un catequista pretendía haber perdido la fe cuando un niño le preguntó: «¿Quién hizo a Dios»? y súbitamente se dio cuenta que no tenía respuesta que darle.

Cuesta creerlo, porque me parece que alguien con suficiente talento para enseñar en una catequesis tendría que saber que la respuesta es «Nadie».

domingo, 15 de noviembre de 2009

ESTUDIANDO LA ASUNCIÓN DE MARIA A LOS CIELOS.

-Podemos decir que este dogma es la culminación de todos los demás dogmas marianos, y es que en efecto, todos los dogmas marianos estan relacionados de forma que uno es consecuencia directa de otro, empezando por el de la maternidad divina de Maria, hasta llegar a la Asunción todos están relacionados, la Madre de Dios, debía ser solamente de él, por eso tenía ser Virgen, el Santuario que llevará a Cristo , segunda persona de la Trinidad, debía de ser sin mancha pues Dios no se une a nada manchado, y al no tener mancha su cuerpo no debería ver corrupción, por eso fue asunta al cielo y coronada alli como Reina, por ser la madre del Rey.



-Si bien es cierto que el dogma de la asunción es un dogma lógico y que sale como conclusión de los otros 3, es uno de los más atacados por los hermanos protestantes, pues realmente no viene de manera directa en las Sagradas escrituras este dogma. El fundamento bíblico sobre este dogma no esta explicito, pero un análisis lógico y detallado nos lleva a entender el dogma y poder fundamentarlo con las escrituras.

sábado, 14 de noviembre de 2009

¿Maria tuvo más hijos?

Pregunta:

Sres. Misioneros de la Palabra: Yo solamente quiero saber lo siguiente: ¿Es cierto que la Biblia dice que Maria tuvo más hijos y que no fue virgen? Tengo muchos amigos y familiares protestantes que constantemente me dicen eso. ¿Cómo puedo responderles?


Por Martin Zavala M.P.D.

Respuesta:

Saludos Rosario y gracias por llamarnos. He aquí la respuesta a tu pregunta sobre: "La Virgen Maria"

Estudiemos atentamente la Biblia sobre este tema y vayamos dando respuesta desde lo más sencillo hasta lo más profundo.

¿Porque María es Madre de Dios?

Pregunta:

Estimado hermano, espero y se encuentre bien. Ya hace tiempo que tuvimos correspondencia, yo soy un hermano protestante, que respeto otras formas de religion. Hay una duda sobre la Virgen Maria que no he podido entender desde el punto de vista catolico. Sabemos que la Biblia menciona como personas divinas a Dios Padre, Hijo y Espiritu Santo, y que Cristo se encarno en forma de Jesus a travez de Maria. Sabemos que Cristo siempre a existido. Me podria explicar la conclusion de que Maria es madre de Dios..... (Hay alguna aparte de que como Jesus es Dios, y Maria fue madre de el, entonce ella se convierte en la madre de Dios?)

Respuesta:

Hola! Que tal, te saludo en el nombre de Cristo. Estimado hermano Noe, me da mucho gusto la actitud de tu parte de querer conocer la doctrina catolica en torno a la proclamacion de la Iglesia con el titulo "Maria verdadera madre de Dios". Ojala y tanto hermanos no-catolicos y catolicos sintieran ese deseo sincero y sin perjuicios de acecarse a conocer un poco mas la fe catolica.




Es muy interesante lo que haces notar respecto a que sabemos que en las Escrituras podemos ver reflejados en varios pasajes la divinidad de las Tres Divinas Personas a pesar de eso no encontramos la palabra "Trinidad" pero a raiz de que la evidencia no esta explicita podemos concluir tacitamente que en varios pasajes lo sugieren claramente. Sucede lo mismo con la Maternidad de Maria y sus demas titulos con los que la Iglesia la reconoce.

LA IDOLATRIA EN LA BIBLIA(III)

LA VERDADERA IMAGEN DE DIOS

Los ataques bíblicos contra las imágenes representativas de Dios no quieren indicar que Dios no nos haya dejado ninguna imagen sensible de sí mismo. Según la Biblia el hombre es imagen de Dios, y Jesús, su imagen perfecta. Este mensaje básico lo fue revelando Dios de forma progresiva. Veamos brevemente estos pasos dados en la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

a. La tradición sacerdotal

Surgida a partir del destierro en Babilonia, donde eran tan despreciados, la tradición sacerdotal destaca de una manera especial la dignidad humana:

“Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza. Que mande a los peces del mar y a las aves del cielo, a las bestias, a las fieras salvajes y a los reptiles que se arrastran por el suelo. Y creó Dios al hombre a su imagen. A imagen de Dios lo creó. Macho y hembra los creó. Dios los bendijo, diciéndoles: Sean fecundos y multiplíquense; llenen la tierra y sométanla” (Gén 1,26-28).

Más adelante la misma tradición sacerdotal vuelve varias veces sobre el mismo tema (Gén 5,1; 9,6). Según esta tradición, el hombre es el vértice de la acción creadora y de la pirámide de los seres creados. El hombre considerado en una unidad profunda y totalizante, varón y mujer. Todo el hombre y todos los hombres han sido creados a imagen divina. Ello es la afirmación básica de estos textos.

En qué consiste esa semejanza con Dios es ya más difícil de precisar. En la Biblia se insinúan diversas facetas.

Una de ellas es el dominio real del hombre sobre los animales y, por consiguiente, de toda la creación.

También se encuentra una relación implícita a la cultura de la época según la cual el rey era considerado imagen de Dios en cuanto representante suyo ante el pueblo; de igual modo, pero con una visión muchísimo más amplia, el hombre, la humanidad, es aquí considerada representante del señorío divino sobre la tierra.

LA IDOLATRIA EN LA BIBLIA(II)

LA IDOLATRIA SEGUN EL NUEVO TESTAMENTO

1 - Jesús desenmascara las falsas divinidades

Todos sabemos que con Jesús llega a su término el proceso de revelación bíblica. Dios había ido poco a poco manifestándose a sí mismo, hasta llegar a la cumbre, que es Jesús. Y para revelarse Dios a sí mismo había tenido que ir desenmascarando las falsas divinidades. Por ello es lógico que Jesús, revelación plena del amor del Padre, completa este proceso.

No es el fin de este folleto presentar el lado positivo de cómo Jesús es la revelación plena de Dios. Ello, por ejemplo, lo he desarrollado en mi libro “El Dios de Jesús”. A él me remito.

Ciertamente Jesús no se limitó a predicar al Dios verdadero, sino que, como complemento, combatió y desenmascaró toda imagen falsa de Dios. Su conocimiento y su amor al Padre era tan perfecto, que no podía permanecer impasible ante las caricaturas que se hacían de él. Además, una de las formas de dar a conocer a Dios es también a través del contraste con las falsas divinidades.

LA IDOLATRIA EN LA BIBLIA(I)

1 - “No tendrás otros dioses además de mí”

El primer Mandamiento es el eje sobre el que debe girar la comprensión exacta del problema de la idolatría. Hablar de ídolos sin “conocer a Yavé” acaba siempre en desgracia, ya que es como ponerse en marcha en un carro con las ruedas descentradas.

Para comprender el significado original del primer Mandamiento es necesario colocarlo en el contexto histórico en el que fue proclamado por Dios: dentro de un proceso creciente de liberación de la esclavitud, en busca de una tierra de fraternidad.

miércoles, 11 de noviembre de 2009

JUAN 1:1 "LA PALABRA ERA UN DIOS"?

Es frecuente ver en los Testigos de Jehová que traducen: "la Palabra era un dios". Y para justificar tal traducción se apoyan en el texto de Jn 10,34-36: la palabra griega Theos, dicen, puede significar tanto un dios como Dios, y cuando se trata de Dios, siempre aparece el artículo en griego: O Theos, el Dios. Pero aquí no hay ningún artículo, por lo tanto se trata de un dios.



De esta forma justifican el cambio que han realizado en su biblia en el pasaje de Juan 1:1. ¿Pero realmente este cambio es cierto?¿Realmente san Juan escribió "era un dios" en vez de escribir "era Dios"? Bueno por estos motivos me he animado a hacer este estudio para aclarar el tema en cuestión.



domingo, 8 de noviembre de 2009

EL APOCALIPSIS POR CAPITULOS(IV)

LA FIESTA FINAL DEL CAMINO (21,1 - 22,5)

“Vi entonces un nuevo cielo y una nueva tierra” (21,1). El futuro que brota al final del camino surge como una nueva creación. Surge como don de Dios y como fruto de la lucha del pueblo perseguido que procuró ser fiel. El itinerario del nuevo éxodo (4,11) encuentra aquí la libertad. El itinerario del juicio (12,20) encuentra aquí la justicia. Y los rasgos del rostro de Dios que todos buscaban durante la caminata, brillan ahora con todo su esplendor. El velo es quitado completamente! Aparece el rostro de Dios cara a cara, ¡estampado en un mundo transformado!

Un rostro no se comenta. Un rostro se mira y se contempla. Sobre todo, ¡cuando es el de la persona amada! El comentario puede incluso echar a perder la belleza de la poesía y del amor. Lo mejor es mirar. Mirar y contemplar el futuro que Dios preparó para los que lo aman (1 Cor 2,9). Este futuro alimenta la fe, la esperanza y el amor. Alimenta en nosotros la lucha y la resistencia contra el imperio que, hasta hoy, quiere tragarse a las comunidades que se organizan en fraternidades.

sábado, 7 de noviembre de 2009

LA MATERNIDAD DIVINA DE MARIA.LUDWING OTT

1. La herejίa adversa y el dogma

La negaclόn de la verdadera naturaleza humana de Crίstο condujo lόgίcamente a la negacίόn de la verdadera maternίdad de Marίa ; la negación de la verdadera dίνιnίdad de Crίsto llevo consecuentemente α la negacίόn de que Marίa fuera Madre de Dίos. Los nestοrιanοs ίmρugnaron directamente que Marίa fuese Madre de Dίοs. Estos herejes nο quίsίerοn reconocer a Marίa el tίtιιίο de Θεοτόκος (= Madre de Dίοs) y la cοnsίderabαn solamente como άνΘίι)ωποτόκος (= madre del hombre) ο χριστοτόκος (= mαdre de Cristo).

María es verdadera Madre de Dios (de fe).

Εn el sίmbοlο αροstόlícο confiesa lα Iglesia que el Ηίjο de Dίοs «ηαcίό de Μαrία Vίrgen». Pοr ser Μαdre del Hίjo de Dίοs, Μαrία es Μαdre de Dios. El cοncilιο de Εfesο (431) ρrοclamό con San Cίrίlο, en contra de Νestοrίο: «Si alguno nο confesare que Εmmαnuel [C1-1510] es verdαderαmente Dίοs, y que, por tanto, la Sαntίsíma Virgeπ es Madre de Díos (θεοτόχος) porque ρariό según la carne al Logos de Dίos hecho carne, s. α.» ; Dz 113. Los concilios ecuménicos que síguίerοn α éste reριtιerοn γ cοnfirmαrοn esta dοctrίnα ; cf. Dz 148, 218, Εl dogma de lα maternίdad dίvίna de Marίa comprende dos verdades:




ASESINATO DE INOCENTES

Por tanto, la vida desde su concepción ha de ser salvaguardada con el máximo cuidado; el aborto y el infanticidio son crímenes abominables
GAUDIUM ET SPES 51.

0.-INTRODUCCIÓN:

-En la sociedad en la que vivimos es frecuente oir hablar sobre el aborto, muchos paises les ha dado por despenalizar la ley del aborto, el hombre se siente Dios, se cree con poder para asesinar a otros pobres inocentes sin dejarles defenderse, por el sólo hecho de la comodidad personal. Esto es, se esta creando una sociedad asesina que solo mira por sus intereses, y todo lo que estorba en algún momento de la vida lo elimina tranquilamente, los políticos creyendose doctos en el tema despenalizan leyes que convierten a las personas del pais en asesinos sueltos, asesinos que cuando les estorba el hijo lo eliminan abortando y punto, buscando luego escucsas en slogans o en razonamientos ilógicos para autojustificar lo injustificable, y lo peor de todo, el estado en vez de proteger al inocente, protege al asesino. Cuando se asesina alguien de un disparo bien que se busca al asesino y se le somete a juicio, sinembargo cuando se ASESINA a un bebe, nadie hace nada, todo el mundo se queda callado, por eso la pregunta es:

¿Y si ese bebe hubieras sido tu? Por este motivo pretendo instruir a los lectores sobre este tema tan delicado y por desgracia tan común en la sociedad actual. El aborto es un pecado mortal un pecado que lleva directamente a ser excomulgado:


LA ADOPCION COMO SOLUCION AL ABORTO

“He venido a dar vida y vida en abundancia.” Juan, 10,10

Soy Jaime Arturo Pallares Crespo. Fui adoptado.

Para muchos la palabra adopción produce temor o ternura, para otros es algo desconocido. Para mí significa una decisión de amor, gratitud y confianza en Dios.

No juzgo las circunstancias que mi madre biológica debió pasar. No la conocí. Lo que si puedo decir que en su acto de valentía y de respeto por mi vida me dio la oportunidad de vivir, de sentirme amado y de amar. Cuando a muchas otras madres en el mismo caso les asalto la terrible tentación del aborto como alternativa. Debió sufrir mucho. Quizás tuvo confusión y no habría sabido qué hacer. Cuánto dolor y angustia debió sentir. Pero me amó y lucho por mí.

Señor te pido perdón por las veces que me he olvidado de orar por ella, por su salvación. En mi corazón no hay rencor, no hay dolor. Solamente Tú, mi Dios, conoces en profundidad el alma y la vida de ella. Bendícela.

LAS RELIQUIAS

1.-INTRODUCCIÓN:

-Uno de los puntos más conflictivos de la doctrina católica tras el tema de las imágenes es el de tener reliquias y darlas el culto merecido. Muchos hermanos no católicos, critican y blasfeman duramente contra este acto, considerándolo antibíblico y como tal algo que no se debe hacer basándose en la mala interpretación de que "Solo a Dios se le debe dar culto". Obviamente que solamente a Dios damos culto de adoración pero la doctrina católica es clara y enseña que también existe otro tipo de cultos los cuales podemos usar como señal de resto, honra y reconocimiento y recordarnos de quien fue y porque lo veneramos.


-Tenemos el ejemplo de la Sabana Santa, auténtica 100% la cual perteneció a Cristo. Si bien quiero dejar claro que la Sabana Santa no es dogma de fe, lo mismo cualquier otra reliquia, si que podemos usarlas como algo que nos recuerda a Cristo pues fue él mismo quien la llevo y la uso y eso es algo de lo que deberíamos sentirnos orgullosos, poder tener la fotografía del VERBO DIVINO.

MARIA MADRE DE DIOS.

-La maternidad Divina de María fue el primer dogma mariano, promulgado en Éfeso en el año 430 d.C. En aquel tiempo ya se decía que era creído desde los orígenes del cristianismo que María había dado a luz al Dios Vivo, segunda persona de la Trinidad, el Emmanuel, o Dios con nosotros.

-Aún con todo esto, la mayoría de los protestantes niegan esta gran verdad, revelada muy claramente en las escrituras, pero ya que no han admitido ningún dogma mariano tampoco este iba a ser la excepción.

Theotokos quiere decir Madre de Dios en griego.

María es verdadera Madre, ya que ella fue participe activo de la formación de la naturaleza humana de Cristo, de la misma manera en la que todas las madres contribuyen a la formación del fruto de sus entrañas. María es verdadera Madre porque Jesús es verdadero Hombre.


EL APOCALIPSIS POR CAPITULOS(III)

QUINTO CAPITULO

“QUIEN TIENE OIDOS, OIGA LO QUE EL ESPIRITU DICE A LAS COMUNIDADES” LA CARTA A LAS SIETE COMUNIDADES

(Apocalipsis 1-3)

LA HISTORIA DE COMO NACIO Y CRECIO

EL LIBRO DEL APOCALIPSIS

Un albañil experimentado es capaz de contar la historia de una casa. El examina la construcción y dice: “La baranda de la entrada fue hecha después. Basta ver los signos en la ventana y en la puerta. La cocina fue agrandada. Vea el piso y aquella viga de concreto allí, en el techo. En el dormitorio de los niños se levantó el tejado, se aumentaron dos paredes y se aprovechó el ángulo vacío que había allí. Al principio sólo había dos cuartitos, una pequeña cocina y un baño”. El albañil sabe, porque entiende de construcciones.

EL APOCALIPSIS POR CAPITULOS(II)

TERCER CAPITULO

“¡LAS VISIONES SE ACLARAN! ¡LAS VISIONES SE ACLARAN!”

Sucedió un domingo, en un “día del Señor” (1,10). Juan estaba en la Isla de Patmos, prisionero por causa de su fe (1,9). Ahí tuvo una visión. El dice: “El día del Señor fui movido por el Espíritu y oí detrás de mí una voz fuerte, como una tormenta, ordenando: Escribe lo que ves en un libro, envíalo a las siete comunidades” (1.10-11). Enseguida Jesús aparece (1,12-28) y repite la orden: “Escribe lo que viste: tanto las cosas presentes, como las que deberán suceder después de éstas” (1,19). Juan obedeció la orden de Jesús. El Apocalipsis es el resultado de su obediencia. Es la descripción de las visiones que él tuvo (2,8).

Juan vio cosas extrañas: animales con seis alas, cubiertos de ojos alrededor y por dentro (4,8); un cordero con siete cuernos y siete ojos (5,6); caballos con cabeza de león y cola venenosa (9,17.19); una bestia con siete cabezas y diez cuernos (13,1), cuyo número es 666 (13,18); una ciudad que baja del cielo (21,2); y así sucesivamente. Juan llena el Apocalipsis de números: 3, 4, 10, 1000 y sus combinaciones: 7 (3 + 4), 12 (3 veces 4), 40 (4 veces 10), 144.000 (12 x 12 x 1000), 3 y medio (mitad de 7).


EL APOCALIPSIS POR CAPITULOS(I)

Autor:

Carlos Mesters oc

Cielo nuevo y Tierra nueva
Esperanza de un pueblo que sufre
El Apocalipsis de San Juan: Una clave de lectura



PRIMER CAPITULO

APOCALIPSIS: UN MENSAJE CONSOLADOR PARA EL PUEBLO PERSEGUIDO DE LAS COMUNIDADES

¿CUANDO FUE ESCRITO EL APOCALIPSIS?



El Apocalipsis fue escrito entre los años 90 y 100. No se sabe el año exacto. Para facilitar las cosas, vamos a decir que fue escrito en el año 95. Era una época de persecución.

Después de la muerte y resurrección de Jesús, el Evangelio se esparció rápidamente. En todas partes surgían pequeñas comunidades. En poco tiempo la Buena Nueva de Jesús traspasó las fronteras de Palestina. Entró en los límites del Imperio Romano: Asia Menor, Grecia, Italia. No fue un camino fácil. Hubo muchas dificultades y persecuciones, pero el sol brillaba a pesar de todo. El viento era favorable.


CONOCIENDO A LA SANTISIMA VIRGEN MARIA

Autor:Carlos Mesters oc

Titulo: MARIA, LA MADRE DE JESUS



“Dios está contigo, María!”


Como en la vida de las grandes figuras del Antiguo Testamento, Dios se hizo presente en la vida de María. El ángel Gabriel vino y le dijo: “¡Ave María, llena de gracia! ¡El Señor está contigo!”. Traduciendo mejor estas palabras para la gente, pueden decir: “¡Alégrate, María, favorecida por la gracia! ¡El Señor está contigo!” (Lc 1,28).

María quedó muy impresionada con este saludo del ángel y no sabía bien lo que significaban aquellas palabras (Lc 1,29). Y no era para menos, pues se trataba de dos asuntos muy importantes:


martes, 3 de noviembre de 2009

10. Se retrasa la construcción del nuevo local de los mormones en Sevilla.

Las obras que se acometen para la habilitación del centro de culto de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (IJSUD), en el Polígono Norte de Sevilla, en el cruce de la ronda de circunvalación SE-30 con la avenida Doctor Fedriani, sufren ya un año de retraso a cuenta de varias problemáticas, siendo la última de ellas el conflicto registrado entre la empresa constructora y una subcontrata.

El presidente de la Estaca de Sevilla, José Luis Blanco, subrayó en declaraciones a Europa Press la impotencia que ello supone para el colectivo promotor y quiso dejar claro que, en cualquier caso, "nosotros hemos acometido todos los pagos, siendo exclusivamente un asunto entre las empresas". Siendo el mes de diciembre el último plazo otorgado para la apertura de la capilla -aún no se hayan llevado a cabo las pruebas de suministro eléctrico, paso básico de cara a la firma y la concesión de la cédula de habitabilidad, pese a que los trabajos están terminados y el mobiliario colocado- Blanco se quejó de que el inmueble "debía ser entregado en diciembre de 2008".

El anuncio de la cesión de suelos a la comunidad por parte del Ayuntamiento de Sevilla -que se produjo por una permuta con un local en la calle Santo Domingo de la Calzada-, provocó en 2005 algunas discrepancias de las asociaciones de vecinos, que demandaban otros recursos asistenciales en la zona, conflictos que han quedado solventados. La IJSUD dispone de un solar de 2.212 metros cuadrados para la construcción de un inmueble de tres plantas -un solar y dos plantas superiores-, con un aforo para 542 personas y un aparcamiento para 22 vehículos.

Fuente:

http://www.ries-sectas.tk/

INFO RIES nº 151

EL SANTUARIO INMACULADO DE DIOS

¡Virgo parens Christi Benedicta!



Con este tema deseo presentar un argumento interesante que nos explica de otra forma el dogma de la Inmaculada Concepción de María. Este dogma en si es muy criticado por los hermanos separados, generalmente es criticado por prejuicios más que por cualquier otro motivo bíblico, es por ello que quiero presentar este artículo para dar un fundamento novedoso e interesante sobre la Inmaculada Concepción, el cual responde a un principio fundamental: LA ABSOLUTA SANTIDAD DE DIOS.




Aquellos no entienden este dogma dudan de la Santidad de Dios, y de como este pudo juntarse con algo manchado con el pecado. Es imposible que Dios y el pecado que son incompatibles cohabitaran en el mismo tabernáculo al menos durante 9 meses, por eso era necesario que este tabernaculo, templo de Dios, fuera inmaculado. Recordemos algo:




"¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, que está en vosotros, que tenéis de Dios, y que no sois vuestros?" (1 Cor. 6:19)

EL MATRIMONIO:BREVE ESTUDIO DEL SACRAMENTO.

El sacramento del matrimonio «centro y corazón de la civilización del amor. Juan Pablo II.

No es el amor pasional y sensible, sino la caridad que viene de Dios, la que afianza las buenas relaciones entre los casados. San Agustín de Hipona

El matrimonio constituye una íntima comunidad de vida y de amor conyugal. Concilio Vaticano II: Constitución sobre la Iglesia en el mundo actual,nº 48

¿Cómo podríamos describir la dicha de un matrimonio contraído ante la Iglesia, confirmado por la oblación, sellado por la bendición, proclamado por los Angeles y ratificado por el padre celestial? Tertuliano.



lunes, 2 de noviembre de 2009

LA VIRGINIDAD DE MARIA EN LAS ESCRITURAS:

-Uno de los temas más atacados por los hermanos separados es el tema de que Maria no fue virgen, sino que tubo relaciones con San Jose y así Cristo tubo otros hermanos. Esto es lo que enseñan en la mayoria de las denominaciones protestantes. Pero cuando nació esta idea? Joviniano y Helvidio en el siglo IV empezarón con esta idea que al parecer ahora ha resurgido en los protestantes.


-Ellos argumentan que ciertos versículos bíblicos sacados de contexto y fuera de toda lógica prueban que María no fue siempre virgen. Es por eso me he decidido a tocar este tema en profundidad para que el lector católico tenga las bases sólidas para responder a todos los argumentos que puedan plantear los hermanos protestantes y además demostrar que la virginidad de María tiene base y fundamento bíblico además de histórico.

-Primero tocaré los motivos por los cuales María es virgen y luego pasare a responder las principales objeciones que suelen plantear a esta doctrina los hermanos protestantes y otros fundamentalistas.